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红色旅游沂蒙文化孝文化的影响

时间:2020-04-01 15:52来源:未知 作者:admin 点击:
  红色旅游沂蒙文化孝文化的影响
  在古代二十四孝中山东占相当的分量,而山东地区的孝子就占八位,王祥卧冰求鲤更是美名天下。
  曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,现在的山东省临沂市平邑县人,现存曾子山曾子庙。啮齿痛心的故事万古流芳。
  《孔子家语·致思》中记载的子路,春秋时期鲁国人,百里之外负米回家侍奉双亲。
  闵子骞,春秋时期鲁国人,孔子曾在《论语,先进》赞扬说:“孝哉,闵子骞!”鞭打芦花的故事更是无人不晓,更可贵的是父亲要休后妻,其跪求父亲饶恕继母,将自心比兄弟之心,使继母改过。
  郯子,春秋时期人,现在山东临沂市郯城县人。身披鹿皮挤取鹿乳,侍奉快要瞎眼的年老双亲,差点被猎人射杀。
  老莱子,春秋时期楚国隐士(据笔者考证:那时的楚国,是东楚,在今天山东南部江苏北部的苏鲁交界一带),后来到沂蒙山区的蒙山南麓(今天的费县一带)耕田种地。年过七十,为哄父母开心,经常身穿五色彩衣、头戴虎头帽,手持拨浪鼓模仿幼儿般戏耍以娱乐父母。
  王祥,琅琊人(今天的山东临沂市兰山区孝友村人),天寒地冻,他卧冰求鲤,感天、动地、惊鱼,传为美谈。
  至于江革和王裒的孝故事不再加以阐述。
  沂蒙地区有“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”的古训,父母对子女细心关照,吃饱穿暖,虽然是平民百姓,也得让孩子活得有尊严,服饰华贵上和富人无法比,在服饰造型寓意上要高人一筹,希望自己的孩子成为“将门虎子”,长大后如生龙活虎,更好地反哺自己。
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