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红色文化教育高举爱国主义旗帜

时间:2019-11-30 15:44来源:未知 作者:admin 点击:
  红色文化教育高举爱国主义旗帜
  ―个国家、一个民族不能没有自己的精神支柱。列宁对爱国主义下了―个简明而经典的定义:“爱国主义是由于千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情。”爱国主义不仅表现在人们对祖国的大好河山和人民群众的热爱之中,而且突出地表现为民族的自尊心和自信心。方志敏出生在半殖民地半封建社会,在民族危难关头,他大声疾呼:“大家去救母亲啊,无论如何,不能让母亲死亡啊! ”“从崩溃毁灭中,救出中国来,从帝国主义恶魔生吞活剥下,救出我们垂死的母亲来,这是刻不容缓的了。”面对敌人的屠刀,他大义廉然地写道:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是字宙的真理!为着共产主义牺牲,为着苏维埃流血,那是我们十分情愿的啊。”他在《死个共产主义殉道者的记述》一文中说我真诚爱着我的阶级兄弟,爱我们的党,爱我中华民族。我有一天的生命,我就应该为他们工作一天。”充分表现了他崇高的爱国主义精神。宁都武装起义是伟大的爱国主义壮举,广大官兵在起义胜利后,即呼吁国民党军“不为地主资产阶级打仗,而为解放全中国几万万被压迫的工农打仗,不替军阀争地盘作帝国主义的走狗打仗,而为中国真正独立与和平统一打仗”,充分反映了他们的爱国主义精神。
  爱国主义是一种基本的道德评价尺度和标准。爱国主义这种精神支柱和价值信仰是建立在爱国主义情感基础上的。人们在祖国大家庭的怀抱里,才有安全感和意义感,才能找到人生的价值和意义。爱国主义的主要内容包括自强不息的进取精神。自强不息的进取精神是中华民族世代相传、绵延不断的精神支柱。爱国主义作为一个历史范畴,在不同的历史时期具有不同的涵义,被赋予不同的内容。毛泽东指出,“爱国主义的具体内容,看在什么样的历史条件之下来决定”。社会生活中人们的爱国情感、爱国行为,往往是感性的、具体的。爱国主义是爱国情感、心理、思想和行为的理性升华,它基于人们在长期的社会实践中形成的对祖国无比忠诚和热爱的深厚情感。红军将士为了实现振兴国家的理想,留下了许许多多为国家而不顾小家的感人事例。1930年初夏,左权奉命同刘伯承等一道由莫斯科经商参战回国。到达上海后,党中央即派他到中央革命根据地工作。离沪前,他给家中写信表示我虽回国,却恐十年不能还家,老母赡养托于长兄,我将全力贡献革命。”从此,他把自己的全部身心奉献给革命事业,戎马一生,从未离开过红军部队。左权在闽西党地下联络站的掩护下进人中央苏区,在龙岩担任中国工农红军军官学校第一分校教育长。6月下旬,毛泽东、朱德领导的红一军团奉命作出了由汀州向南吕推进的战略部署,左权随军从汀州出发,北上江西。8月,红一方面军久攻长沙不克。9月12日,红军总部决定撤围长沙,回师江西。左权在途经澧陵县黄猫岭家门时,为实现自己“壮志未酬不回家”的皙言,过家门而不人。他默默无言地望着站在眼前的侄女柱碑,将仅有的一枚银元突然放入侄女的手中,迈开大步,毅然离开阔别七年的家乡,随军返回中央苏区。
  爱国主义是一个历史的范畴。毛泽东指出:“帝国主义侵略中国,反对中国独立,反对中国发展资本主义的历史,就是中国的近代史。”还指出:“中国自鸦片战争以来的一个多世纪内,处于被侵略、受屈辱的状态,是中国人民接受了马克思主义,并且坚持走从新民主主义到社会主义的道路,才使中国的革命取得了胜利。”从爱国主义到社会主义,并不是历史的偶然巧合或误会,而是中国历史发展的必然。邓小平深刻地指出:“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力童建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”在当代中国,社会主义与爱国主义精神是辩证统一的,是紧密结合在一起的。新民主主义革命时期,爱国主义主要表现为致力于推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义反动统治的斗争。共同推进中华民族复兴的伟大事业,必须继承和弘扬中国共产党和中华民族留下的宝贵精神财富,必须坚持弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神。在中华传统文化中,爱国与忧国忧民从来都是联系在一起的。
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