红色教育培训红色文化具有群众性简介

　　红色教育培训红色文化具有群众性

　　其一，人民群众是社会历史的创造者和革命斗争的主力军，既是红色文化的创造者、传播者和创新者，也是红色文化的接受者，红色文化孕育、形成于人民群众这一庞大的母体之中。红色文化产生于苏区军民对敌斗争中，是由群众中的先进分子创造的思想文化，它不是被少数人垄断的精神文化产品，它是为苏区广大人民群众服务的，因而它具有鲜明的群众性。其二，红色文化虽然源于苏区军民生产、生活和革命斗争实践，但它又高于苏区军民生产、生活和革命斗争实践。在土地革命战争时期，工农红军里一些具有文学素养的战士，他们对当地流传较广的旧山歌、唱腔、快板等进行一些文学方面的加工，剔除其陈腐的封建性糟粕，添加人新鲜的革命化内容，进而起到了很好的革命动员和宣传作用。如1928年1月，工农红军打下江西遂川县城后，战士们在大街上演出时便采用当地山歌曲调为群众演唱了 “过新年，过新年，今年不比往常年，共产党军队来到了，你拿斧头我拿镰”等红军歌曲。在井冈山斗争和苏区革命时期，红军文艺工作者曾经采用当地流传的一些曲调，通过文学加工、改编，创作出了大量的喜闻乐见而且深受军民喜欢的革命音乐作品。如采用四川调改编而成的《大败江西两只羊》《调兵歌》《草鞋歌》，运用采茶调改编成的《十送红军同志歌》《当兵就要当红军》等。可见，当时苏区的红色文化宣传娱乐活动是植根于工农群众和广大红军战士之中的，印证了红色文化所具有的鲜明的群众性。